Медицина Древних Славян

Поскольку предковая религия наших предков предполагает единство человека и природы, наркотики в основном основаны на использовании элементов животных и растений. Тысячи рецептов естественно сформировались для правильного религиозного оформления.

Практика использования лекарств — это растение, которое недавно признало все растения высокомерной современной медицины: дуба и ясень, лука, чеснока, хрена, березового сока, меда, рыбы и коры печени. Существует много видов растений. И продукты животного происхождения.

У Древних Славян, как правило, врачеванием занимались волхвы и знахарки, которые играли роль посредников между богами и людьми (рис. 2.172). Это уже при христианах волхвов стали называть колдунами, а знахарок и ведуний — ведьмами (рис. 2.173). 
Религиозный идеал наших предков приписывал женщине особую силу, мифическую сущность и способность через общение с небесами получать дар врачеваний, чарований и пророчества, ведовства, заговоров и заклинаний. 
Распространённые болезни, носящие массовый характер у славян ассоциировались с некими неприятными образами. Существовало несколько образов лихорадок, как правило неприглядных женщин: Трясуха, Знобуха, Простуда и т.п. 
В основе древнеславянской системы Рис. 2.173. Знахарка              представлений              о              здоровье лежал систем 
ный и целостный подход, основанный на особенностях мировосприятия. Прежде всего на том факте, что религия славян не предписывала никому быть рабом божьим и вожделеть смыслом своей жизни божьего благоденствия. 
Славянин был сам частью Бога и должен был организовывать свою жизнь так, чтобы быть достойным частью Вселенной, в частности, и в плане здорового образа жизни. Из глубокой старины до нашего времени дошли славянские заповеди о здоровье. В трансляции на современный язык они выглядят следующим образом:

  • Ты должен почитать свое тело как величайшее проявление жизни.
  • Ты должен отказаться от всей неестественной, неживой пищи и возбуждающих напитков.
  • Ты должен питать свое тело только естественными, не переработанными, живыми продуктами.
  • Ты должен посвятить годы преданному и бескорыстному служению своему здоровью.
  • Ты должен восстановить свое тело путем правильного баланса деятельности и отдыха.
  • Ты должен очистить свои клетки, ткани и кровь чистым воздухом и солнечным светом.
  • Ты должен отказаться от любой пищи, когда твой разум или твое тело неважно себя чувствует.
  • Ты должен содержать свои мысли, слова и эмоции чистыми, спокойными и возвышенными.
  • Ты должен постоянно пополнять свои знания законов природы, сделав это девизом своей жизни, и радоваться своему труду.
  • Ты должен подчиниться Законам Природы, Законам здоровья — это ваше божественное право, пользуйтесь этим правом.


Славянин в медицинских представлениях древних никогда не рассматривался как физическая сущность, а как триединство всего сущего: физического, духовного и сознательного. Человек с медицинских позиций рассматривался как частичка Природы, как функциональная часть всего, что его окружает. В этой связи в методах врачевания широко использовались технологии воздействия на организм звуков, различных минералов, трав и деревьев. 

едр, дуб и берёза 
Славянские предания гласят, что дуб людям даровали боги, поэтому это дерево было посвящено одному из главных славянских богов — Перуну. Без разрешения волхвов нельзя было даже сломать дубовую ветку. По ветвями дубов проходили у славян собрания, судилища, ритуальные и свадебные обряды. 
В лечебных целях использовались: молодая кора ветвей, листья, жёлуди дуба. В коре содержатся кислоты, смолы, пектин, сахар. В желудях — белковые и дубильные вещества, крахмал, жирное масло, сахар. В листьях — дубильные вещества и красители, пентозаны. 
Кору дуба употребляли преимущественно как вяжущее, противовоспалительное и заживляющее средство. В сочетании с другими лечебными растениями дуб использовался для врачевания колитов, гастритов, болезней печени, селезёнки, и внутренних кровотечений. Отвар коры применялся при фарингите и отваре. Концентрированные отвары применялись для заживления колотых и резаных ран. 
Ещё одним деревом, широко применяемым славянами, была берёза. Особую ценность представляли берёзовый дёготь и уголь, которые применялись при лечении хронических кожных заболеваниях, чесотки и дезинсекции. Березовы уголь как и теперь применяли при пищевых интоксикациях 
Особым лечебным свойством обладают березовые почки, которые заготавливаются ранней весной. В почках березы содержится в огромном количестве эфирное масло, которое имеет чрезвычайно приятный запах. Это масло содержит множество биологически активных компонентов и является просто кладезью тех элементов, которые подавляют рост всего нежелательного и вредного. 
Повсеместное распространение в скифской медицине имели также средства животного происхождения (бобровая струя, жиры, мозг). Скифской медицине были известны «панты», ценный медицинский товар из высушенных рогов молодого пятнистого оленя. 
Скифская народная медицина пользовалась также хирургическими методами лечения. Такие операции, как вправления вывихов, лечение переломов, разрезание абсцессов и даже ампутация конечностей, не говоря уже о вырывании зубов, были обычны у скифов. При хирургическом лечении скифы применяли обезболивающие средства, такие как опьянение, опий, корни мандрагоры т.д. Для лечения применяли змеиный яд. 
Следует отметить, что скифские врачи, их лечебные средства и методы оказывали свое влияние на греческих врачей, возможно даже, что и на Гиппократа.

Запись опубликована в рубрике от .

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *